金岳霖經典語錄
金岳霖簡介:
金岳霖(1895-1984)字龍蓀,浙江諸暨人,生於湖南長沙。著名的哲學家、邏輯學家。從事哲學和邏輯學的教學、研究和組織領導工作,是最早把現代邏輯系統地介紹到中國來的邏輯學家之一。把西方哲學與中國哲學相結合,建立了獨特的哲學體系,培養了一大批有較高素養的哲學和邏輯學專門人才。現設立有金岳霖學術基金會。著有:《邏輯》、《論道》和《知識論》。 其中《論道》原創性思想之豐富,在中國現代哲學中罕見其匹,被賀麟稱為“一本最有獨創性的玄學著作”。而《知識論》更在中國哲學史上首次構建了完整的知識論體系。王浩、馮契、沈有鼎、殷海光等著名學者皆出於金岳霖門下。金岳霖先生是第一個運用西方哲學的方法,融會中國哲學的 精神,建立自己哲學體系的中國哲學家。他創建的哲學體系,其中包括本體論和知識論。《論道》一書是他的本體論;《知識論》一書是他的知識論,即通常所說的認識論。他的知識論是以他的本體論為基礎的。這個哲學體系,不僅是近代的,而且也是民族的。在今天新的歷史條件下,金岳霖先生走過的哲學之路及其創建的哲學體系,為我們研究中國哲學,推進和發展中國哲學,提供了有益的借鑑。關於《知識論》,金岳霖曾經說過:“這本《知識論》是一本多災多難的書。抗戰期間,我在昆明時已經把它寫完了。有一次空襲警報,我把稿子包好,跑到昆明北邊的蛇山躲著,自己就席地坐在稿子上。警報解除後,我站起來就走。等到我記起時,返回去稿子已經沒有了。這是幾十萬字的書,重寫並不容易。可是,得重寫。《知識論》是我花精力最多、時間最長的一本書!”金岳霖先生最早把現代邏輯系統地介紹到中國;他深入研究了邏輯哲學,並把邏輯分析方法套用於哲學研究,取得了顯著的成績。金先生認為,“各種學問都有它自己的系統”,“既為系統,就不能離開邏輯”。就是說,各門學問要系統化,都必須運用邏輯工具。哲學這個學問也不例外,如果要精確化和系統化,也必須完善和發展邏輯工具。金岳霖先生本人的哲學就以細密的邏輯分析見長,他的著作具有精深分析和嚴密論證的特色,形成一種獨特的嚴謹學風。
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