普羅提諾經典語錄
普羅提諾簡介:
普羅提諾(Plotinus,205~270)又叫普羅汀,羅馬帝國時代的希臘哲學家。新柏拉圖主義奠基人。生於埃及 。233 年拜亞歷山大城的安漠尼烏斯為師學習哲學 ,曾參加羅馬遠征軍,其目的是研習東方哲學。此後從事教學與寫作。其學說融匯了畢達哥拉斯和柏拉圖的思想以及東方神秘主義的流溢說,視太一為萬物之源,人生的最高目的就是復返太一,與之合一。其思想對中世紀神學及哲學有很大影響。普羅提諾是新柏拉圖學派最著名的哲學家,更被認為是新柏拉圖主義之父。他是晚期希臘哲學中無可爭議的大師級人物,堪稱整個古代希臘哲學偉大傳統的最後一個輝煌代表。普羅提諾主張有神論,同時主張迷信與法術(本句描述恰與其著作所言背道而馳)。他不是基督徒,但他的哲學對當時基督教的教父哲學產生了極大影響。因為影響早期基督教教父們的“柏拉圖主義”不是柏拉圖對話錄本身,而是大多經過以普羅提諾為代表的新柏拉圖主義中介過的柏拉圖理論體系。普羅提諾突出了柏拉圖哲學中的“巴門尼德”方面,強調最高精神本體即“太一”,太一不僅高於我們這個世界,而且高於“相”或本真存在,是人的認識完全無法達到的。從太一漫溢出的第二層本體是“神聖理智”,這相當於柏拉圖的相和亞里士多德的純粹自我觀照的形式;由神聖理智再漫溢向下,產生了第三層本體——“宇宙靈魂”,是我們這個世界的主導原則。至於具體個人的靈魂和具體萬事萬物,又是本體進一步漫溢的結果普拉提諾繼承和發展了柏拉圖的idea。什麼是idea?idea就是物的原型。他把idea的世界歸納為太一,它超越了一切,絕對完美,放射除了心智和靈魂,而靈魂的一部分以追逐心智為目標,另一部分在有形的物質軀體。太一是空無一物的,因為萬物皆由它而生;所以太一就是我們的“道”,是“0”,而不是“一”。
共5個句子:
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